眉县县域面积平方千米，南入秦岭可通巴蜀，北跨渭水直接周原，东连周至眺望长安，西携岐山遥控关天。地势以渭河为轴呈南北高中心低的凹槽型。南部为秦岭平地，由山麓至渭河南岸，顺序呈南高北低；北部的渭北高原至渭河北岸则呈北高南低。眉县人紧要会合在这凹槽当中。偌大的秦岭平地是眉县人的后花圃，滚滚渭水宛如眉县的护城河，眉县境内的渭北高原尽管狭隘，却像眉县的箭楼高高岳立，扞卫着城内的百姓。本文所说的眉县，便是指此刻这个范畴的眉县。
眉县的史籍变化史籍上的眉县最先从属于古申国。古申国事炎帝神农氏的后代，商周时代权力雄壮，以致于周王室故意与之联婚，成为周王室舅族。周宣王为防守日趋雄壮的楚国,封申伯于谢（今河南信阳），《诗经?高雅?崧高》阐扬的便是这一事情。“申伯信迈，王饯于眉”，是“郿”字见于文籍的最先纪录。也阐述眉地早在周王朝昔时就已产生城郭。秦孝公时即在眉地配置眉县（渭水以北）、武艺县（渭水以南），东汉时移武艺于今杨凌，厥后，眉地称呼、区域、行政级别屡有变动，前后被称为秦国、眉城、平阳县、温汤县、云州、渭滨县、凤泉县、眉城郡、郇州、眉州、柿林县等。眉县曾是东汉权贵董卓的食邑，董卓在眉地筑有“成则雄踞天下，不行则足以毕老”的眉坞城，秦腔戏《法门寺降香》又附会了一个“眉坞县”，因而很多人便认为眉坞是眉县的别称，“眉县古称眉坞”以谣传讹，险些虚实莫辨。原本史籍上的眉县历来没有被称做“眉坞”。明清于今，眉县的区域、称呼以及县治根基不变下来，未有大的改变。
从史籍变化中可知，眉县同属于周秦故地，周文明发源地之一，完全属于西府文明带，但过渡带的特色显然，即由东府文明向西府文明太甚。其最显然的标识是谈话。眉县青化区域持东府口音，前后鼻音显然；自横渠以西，则不分前后鼻音。其次则展此刻人的脾气上。眉县人习惯上把以青横为代表的东半片人称做东岸人，把西半片人称做西面人。东岸人粗豪、旷达、坦率、仗义、莽撞、暴烈；西面人则谨慎、细心、委婉、机灵、怕羞、圆滑。由于渭河穿境而过，河南河北又产生天壤之别的习俗习俗，脾气特性也迥然异常：河南人勇敢憨厚，淳厚旷达，河北人则才干详尽，小心翼翼。河南人讥刺河北人将3颗米用针线串起来熬米汤，河北人则讥刺河南人将猪娃拴在案板腿上，人擀面，猪吃食，不讲卫生。三颗米的故事显然是编排，但河北人过日子谨细，精打细算倒是不争的究竟，传扬了上千年的涎水面一直难以根治，说究竟，照旧舍不得汤水里油汪汪的调料和下锅菜。在河南，啼饥号寒的岁月确实有过案板腿上栓猪娃的人家，此刻尽管这类景象早已灭绝，但河南人在治家方面显然略输河北人一筹。走进河北人的院落，不管是高楼大厦照旧茅庵草舍，室闺阁外洁白明净，层序分明，纹丝不乱。
扯了这么多，不过是想阐述一句话：眉县人的脾气是繁杂各类的。这样繁杂各类的脾气在眉县这块热土上磨合融会，谐和共生，逐渐产生了眉县人特殊的脾气。
正本，你是如许的眉县人老一辈的眉县人认为眉县便是天下的白菜心，走遍海角天涯，找不到比眉县更好的地点。纵然是遭受年馑，颗粒无收，足一拐，钻进南山，青草莽果也足以保命。因而眉县人简单不过出，出门未几留，叶落必归根。因而祖祖辈辈的眉县人爱好守着这一方肥土，安享一份平宁。这一类典型代表人物是明末清初的关中大儒李柏李雪木。李雪木自幼便推崇孔孟之学，厌烦科举功名，曾将先生发给他的“应考指南”一类册本付之一炬，拒不参与科考。据民间传闻，朝廷知李雪木乃饱学高士，接二连三命其仕进，李雪木坚不遵从，朝廷派了官兵捕获，李雪木则一头钻进太白深山，一同走一同捡了槲叶做诗，官兵在后一同捡拾，后来采集整治便是《槲叶集》。虽系传闻，但李雪木遁世太白山毕生不仕倒是史实。
走出眉县的人，正常都是被逼无法，而一旦被逼出眉县，视线宽大了，舞台变大了，识见抬高了，头角出现，拳足大展，水刮风生，大获成绩，远比蜗居他乡吃得开、抡得红，这一类闻人也数不胜数，古时的李冰、白起是如许，今世的共和国建国大将李达也是如许。
眉县地点好，人更好。眉县人殷勤好客，待人诚笃。眉县虽系方寸之地，生齿论起原籍却来自天下各地。已往，流散眉县的多是山东河南四川甘肃等外埠灾害年间避祸的，改观怒放以来，天下各地来眉县假寓做贸易的越来越多。不管是避祸的，照旧跑腿做贸易的，一旦贴上眉县这块热土，就难解难分起来。远在北宋时代，一个十五岁的小伙子扶了父亲的棺木从四川涪陵跋山涉水一同走来，意欲将父亲归葬开封，在横渠镇住了一晚，生死不肯再走，将亡父埋葬于大镇峪口迷狐岭，一家人今后在横渠镇屯扎下来，著书立说，设帐授徒，尔后学生遍天下，学说振九州----不必说你也领会，这单方便是张载。
眉县人本性慈爱，乐于成人之美，从不仗势欺人，仗势欺客。改观怒放以来，天各一方来眉县做贸易的人越来越多，但外埠人历来没有被藐视、蔑视、欺负或诓骗恐吓的，相悖，在本地还会交结很多烈士侠友，碰到困难困苦，总有两肋插刀互助之人，他们因而在眉县发了财。但眉县人绝不得红眼病。有一年，眉县出了一件凶杀案，一位外埠东家被杀，案件永远得不到侦破，大巷小巷讨论纷纭，眉县怎样出了谋财害命之人啊？后来案件告破，究竟表露：正本是东他乡里的乡党得悉他在眉县发了财，不远千里埋没眉县做案。按照此案制做的纪实片《带血的烟头》曾在核心电视台法制频道播出，算是为眉县人洗涮了不白之冤，也足以左证眉县群众风淳厚，朴直慈爱。
眉县人谦虚谦虚，肚量宽绰，既长于博采众长，为我行使，也乐于成人之美，助人为乐。眉县大巷上，天下各地的美食险些都能在此扎根。但眉县人最爱吃的照旧臊子面和凉皮。这两样，眉县人一年四序吃不厌。特别是凉皮，大冬季，寒风寒冷，瑟瑟颤抖，照样照吃不误，一碟油汪汪、红彤彤、凉丝丝的凉皮下肚，不片时，肚子雷霆万钧，额头略微冒汗，那叫一个惬意！会吃固然更会做！不过大巷上却遍地都宣称“岐山臊子面”“岐山擀面皮”。眉县人也不争这个虚名分，乐于坐收渔利。原本要真实详加分辩，眉县人做的臊子面和凉皮都有其本身特性，远比那些空有其名的面食好吃的多，油没有那末厚，调料没有那末繁杂，辣子、醋的份量适中，滋味和蔼，更合适公众口味。多年前，潘石屹称“在眉县吃到了正统的臊子面”，网络上曾经一片哗然，认为正统的臊子面理当在岐山。原本，饮食这东西，并不在意名头，而在意人的五脏六腑通报出来的感触。潘石屹之是以这么说，确定是吃的适口，吃的舒心，可是眉县人从来温良恭俭让，不肯与人起争持。要是确定要喧闹，只可说眉县人做的臊子面比岐隐士做的臊子面还好吃。要是潘石屹换句话说“在眉县吃到了最佳吃的臊子面”还会有争议吗？
要是你感慨眉县人太厚道，不会打本人的品牌，不适应当代墟市经济，那你就大错特错了。眉县人思想伶俐，敢于改变，长于接管新事物，上世纪下半叶，眉县的苹果曾经风行天下，改观怒放之后遍地都在进展苹果财产的时刻眉县人却试种起猕猴桃等特性果品，此刻眉县随地是猕猴桃、草莓、大樱桃、红提葡萄等特性果业，保守的农做物几乎灭绝。林纪功，一个普普遍通的农人，竟然把砖机做成了有名中外的品牌，而且繁殖了眉县一切砖机缔造业完好的财产链，策动了全县全部私营企业的迅猛进展。面临本人的专利产物被复制，被欺诈，有人问林纪功怎样对待，林纪功却说：有钱众人一同挣，我们多搞研发，开垦新产物。
利，人之所欲也；义，人之所欲也。义、利弗成得兼，眉县人舍利而取义也。眉县人讲意气，取名誉，重然诺。横渠镇天下品德典型严太平，以耄耋之躯，十七年风餐露宿辛坚苦苦替亡子还债十四万。我的一个高中同窗，为外埠做贸易的亲戚四周借款、存款三十多万，亲戚捏词贸易蚀本拒不还债，我的同窗十多年节衣缩食、承包地盘不分是非日夜的苦干，替亲戚还清大量债权。眉县是猕猴桃大县。周边和眉县同时起步做务猕猴桃的一面县，采摘猕猴桃时每每以次充好，谈好的价值比及装车的时刻片刻变更，以致动辄仗势陵虐客商，外埠客商日见荒凉，猕猴桃出售不畅，价值低迷。眉县人出售猕猴桃从不搀杂使假，很少见人企图价位而早采生摘，预订好的价位绝不后悔，外埠客商来采购猕猴桃，眉县人拿他们当高朋，好吃好喝好管待，一回交道便成莫逆之交，一年事后他们年年再来，是以眉县猕猴桃申明鹊起，现已成为地舆标识名品，眉县人的腰包子当然越来越鼓。
眉县人达观开畅，有了钱不会藏着掖着，爱好追赶新潮，乐享美好。改观怒放以来，宝鸡区域县区第一个购物超市在眉县；最先在县区开垦商品房的在眉县；最先产生私人车采办怒潮的在眉县；......但你不要就此认为眉县人只会享福不能受苦。眉县人受苦创业那跟玩命似的。此刻享誉全全国的太白山国度丛林公园，昔日倒是一个连报酬也发不出的小林场。昔日杨文州们为了开垦旅行事迹，劈波斩浪，饮毛茹血，踏遍了太白山的沟沟岔岔，那份甘苦，是凡人没法设想的。杨文州两次车祸，一次摔断了两根肋骨，一次摔开了颅骨，“虽九死其犹未悔”，毕竟称愿以偿。太白山二次创业，更是想凡人所不敢想，趟凡人所不敢趟，创凡人之不敢创，毕竟捧回5A级景区牌匾。
凶暴了，word眉县▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼眉县有两个非遗项目，一个是《高跷赶犟驴》，为了展现高跷武功，故意配置犟驴失蹄倒地，听任足踢鞭打，便是卧地不起，一旦瞅准机缘，卯足了劲，一跃而起，四蹄凌空，撒开欢子转圆场，好不自满！我感慨这犟驴像极了眉县人做工创业的精力：不干则已，一旦认准，肯定一跃冲天，一举成名。再有一个《神气战鼓》，你可听过？鼓点密不通风，如狂风骤雨，如炸雷滚滚，如大水滚滚，如万马驰骋，身入其境，你会身不由己，热血奔涌，五内翻滚，满身是劲！眉县人干举事来，便是这类状况！看过这两个扮演，你便会进一步熟悉眉县人，眉县人不管缔造出甚么世间奇观你也不会吃惊了。
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