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青铜铸造的乐器种类丰富,在各地的考古中均

青铜铸造的乐器种类丰富,在各地的考古中均有发掘,数量多

今天小编要带给大家的文章是有关于我国出土的青铜乐器,话不多说,快点和我一起看看今天的内容吧青铜铸造的乐器较为丰富,继石、陶、质乐器之后,时至商代已开始出现青铜礼器和少量的青铜乐器,其数量少,种类单一,到了商末周出,青铜乐器发展迅速,多见铜铃、钲、铎、铙、镈、编甬钟、钮钟之类,可以说青铜乐器是夏商周三代音乐文化具有代表性的历史遗存。这些青铜乐器的种类构成了青铜乐器的完整系统。先秦时期的青铜乐器主要有铙、钲、句鑼、铎、铃、钟和鼓等。到了战国时期曾侯乙墓所出土的编钟,无论从数量、质量和乐音乐律等科技文化水平已达到了时代的巅峰。

继河南安阳殷墟和四川广汉三星堆考古发现青铜礼乐器后,年9月20日在江西新干县大洋洲镇所发现的商代大型墓葬中,出土青铜乐器4件,其中有铙和镈钟等,其造型别致,乐钟装饰花纹精美,其文化风格具有浓郁的南方特色。同时出土青铜礼器48件,这批礼乐器折射出南域文化特色。河南洛阳地区发现的青铜乐器铃、铙、镈、甬钟、钮钟等,其种类之全,数量之多,时代之早,可谓是中原青铜乐器之大宗。-年在洛阳偃师二里头夏文化遗址出土4件铜铃,这是继陶质铃和红铜铃(山西襄汾陶寺遗址所出时代最早的红铜铃)之后,代表夏文化时期二里头青铜铃,带有中原商文化的特色。

中原地区如洛阳五女冢西周早期墓、洛阳林校西周车马坑、三门峡虢国墓地洛阳市西工区等一批商周时期墓葬中,均出土有青铜铃乐器。夏文化二里头除出土青铜之外,在中原地区夏商之际如洛阳二里头、殷墟、安阳等地文化遗址和墓葬中,也出土了编铙乐器,其特点均以合瓦形,奠定了中国古代青铜乐钟主要形制,数千年始终无大的变化,为商镈周钟的造型特色形成了范式。西周时期编甬钟,先后在洛阳西工东周王城遗址墓蕹、三门峡虢季墓、虢仲墓、洛阳城东太仓墓、陕县等地均出土成套成编的青铜甬钟。该地区所出青铜乐钟数量甚多,乐音乐律成编成组,造型形制相同,大小相次成组,乐钟为双音,测音有小二度、大二度、小三度、大三度、纯四度等,调音手法与技能较铙镈者有了很大进步。

如果说这批编甬钟装饰艺术以窃曲纹、夔纹、云雷纹和蟠螭为主体的话,那么,商代镈钟所饰花纹在两周时期也发生了明显变化。商代青铜钲先后在三门峡上村岭虢太子元墓、虢季墓、虢仲墓均出土青铜钲,这类青铜钲造型与商代铜铙相近。钲也属于编悬乐器范畴,在礼乐制度盛行时期,钲可以用军、乐兼融的乐器。中原地区于殷商之世,青铜乐器如镈钟也铸制甚多,先后在陕县上村岭虢太子墓、三门峡虢国墓、洛阳西工M31、洛阳解放路战国墓地虢仲墓均出土有钮钟。一般少者有7—9件,多者有18件,这反映出中原仍系夏商时期王朝政治、经济中心,又反映出周代礼乐制度仍然是古代乐器较为发达的地区。

河南新郑韩故城是东周时期郑国和韩国的都城。在考古发掘中,清理出青铜礼乐器坑17座,从1、4、5、7、8、9、14、16、17号祭祀坑中出土一套编钟共计件。这是反映春秋时期礼乐制度的重要文化遗址,包括对音乐考古、音乐史、古乐器、乐律史和科技文化史诸多方面探索研究提供了十分重要的资料。同时,对研究春秋时期郑国辖境内青铜乐器的铸造以及对其音乐性能和礼乐制度研究有非常重要的价值。

周人灭商建都镐京(今陕西西安西南部),周王朝不仅实行分封制度,而且建立一套较为完备的礼乐制度,各地大小诸侯既要向周王朝贡,也要遵守周朝的礼乐制度,形成了分封制、世袭制和等级制,可按其受封的爵位享用礼器、乐器等级。在陕西岐山法门寺任家村西周窖藏出土有克镈,眉县窖藏出土镈钟3件。陕西宝鸡竹园沟伯格墓出土3件甬钟,其时代大致在康昭时期。陕西长安普渡村长亩墓出土3件甬钟。陕西扶风白家庄1号青铜器窖藏出土甬钟,代表了周王朝地地道道的周文化乐钟风格,代表着西周早、中期的钟特点。从考古发掘和传世文献资料看,这一地区所出乐器以打击乐器占多数。

仅从青铜乐器看,则见有铃、铎、铙、镈、甬钟,十分丰富。按数量而言,仍然以甬钟居多按历年来所出土的乐钟,一般在周早期以3件一组,测音效果为侧鼓音与正鼓音之音程关系为大、小三度或者为纯四度等。到了西周中、晚期墓葬(扶风齐家村中义钟、柞钟)编钟有8件套。春秋早期秦甬钟仍袭西周晚期甬钟的风格(如宝鸡太公庙秦武公编甬钟),其风格、调音、音阶和音程关系同于西周晚期之风。北方地区,在山西周代青铜乐器分布较广,乐器时代大多集中在两周时期,先后在曲沃县曲村乡天马——北赵晋侯墓葬、临猗程村舂秋墓、长治分水岭春秋、战国墓群、万荣庙前贾家崖墓群、侯马上马墓群、太原金胜村墓群、新峰峨眉岭柳泉墓地均出土了青铜钟乐器。

在这一地区所发现钟镈时代早到西周中期,晚至春秋战国,其延续性较为突出。钟造型别致,铸制工艺精湛,其音律清晰,这些长甬合瓦形钟腔钟面花纹和钟腔内的调音特点,均影响于后世诸多钟乐的发展。这类双音钟在河南、湖北诸地所出春秋战国编钟风格十分相近。在侯马发现青铜原材料和冶练炼铜遗址,铸钟陶范大量岀现,有件钟各个部位陶模范。这些铸成后除了自用外,可能大量散布于中原与南方楚地。因为这些地方考古发掘春秋战国的甬钟,形制、花纹和音质、音律存在共性。赵卿墓出土1编镈共有19件,这组镈可以奏出由高到低38个音,形成六个半八度的整齐音列,此乃中国古代青铜乐器的瑰宝。这种镈乃是大型打击乐器,春秋晚期新出现的编镈乐器,主要用于祭祀和高级贵族宴饮。

在音乐考古研究工作中,尤其参加田野考古发掘时,对青铜乐器的摆放形式以及钟乐器与其他乐器相互排列形式,相互叠压关系进行绘图、照相、记录编号系列程序,观察青铜乐器与漆木乐器、陶质、石质乐器保存情况,譬如漆木钟架因腐朽倒塌,钟与木梁结构、悬挂的榫眼、插销、挂钩等附件,要在未取走文物之前弄清其结构关系,钟架上的支柱、铜套、钟槌、钟棒等,借此深入了解乐钟演奏形式,注入这些田野考古发掘资料,则能厘清周代礼乐制度和钟磬与管弦乐器发展历史过程。纵观一些音乐史研究者与音乐考古研究者着重于资料的应用,往往忽视了田野考古方面相关资料,或许说在音乐文物研究与考古学中间存在脱节,仅以器物的形制和花纹变化进行分门别类,而缺少对当时社会制度、民俗葬俗和随葬制度进行综合研究,应对礼乐制度和礼乐文化进行泛论。喜欢今天的内容就请点个赞吧。




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