《礼和万方——商周青铜鼎特展》在国家博物馆开幕，商周时期最具代表性的三尊青铜大圆鼎首次齐聚北京。进入展厅，一束束光将一尊尊青铜鼎打亮，有些凸显古朴的纹饰，有些聚焦器物上的铭文。自商周以来，几经辗转，见证了历史的艰辛与辉煌。
今天，我们就简单介绍一下三鼎之一的大盂鼎，来看一下它的来源。
文物出土
大盂鼎(GreatYuTripod)，中国首批禁止出国(境)展览文物，又称廿三祀盂鼎。年出土于陕西都县礼村(今陕西省宝鸡市眉县)。年藏于上海博物馆，年转至中国历史博物馆(现中国国家博物馆)。
大孟鼎造型雄伟凝重，纹饰简朴大万，双耳立在口沿上，腹下略鼓，口沿卜及足上部均饰饕餮纹，足上部有扉棱，腹内壁有铭文19行，共字，是珍贵的历史资料。
几经易主
道光年间大盂鼎出土不久，当地乡绅就凭借自己渊博的知识发现了大盂鼎的其铭文的价值，他从乡民手上买下了大盂鼎。
可得到宝物的乡绅还没来得及什袭而藏，当地周县令就出现在他家里要求“鉴赏”，一番“说服工作”，乡绅被逼无奈，只好将大盂鼎半卖半送给了周县令。周县令说的是大盂鼎这样的国之重器百姓收藏实在不祥，可自己却也并没有“交给国家”，而是重金卖给了一个京师琉璃厂的古董商人。
夺宝之恨对乡绅来说是奇耻大辱，但他知道不能和知县硬来，于是走了一条只有学霸才想得出来的曲线救国之路——宋金鉴开始发奋读书，上京赶考，最终29岁的他考中了进士，选翰林院庶吉士，堂而皇之花了两白银从琉璃厂买回了大盂鼎。
不过，十来年之后，宋翰林去世了，他的后人并不重视这个他视若性命的大盂鼎，以两白银的价格卖给了新的主人——袁世凯的亲叔叔袁保恒，当时是陕甘总督左宗棠的幕僚。
袁保恒买下大盂鼎不是为了自己，而是为了左宗棠；左宗棠要大盂鼎也不是为了自己，而是为了送给恩人潘祖荫。左宗棠从来没有忘记潘祖荫的恩情，他知道潘祖荫作为著名的金石学家、文字学家，特别钟爱金石彝器，所以将辗转获得的大盂鼎作为豪礼慷慨送给了潘祖荫。
潘祖荫得到大盂鼎后，钟爱异常，秘藏于自己的府邸，从不示人，即使是至交好友，也只能得到铭文的拓片。
后来，潘祖荫又得到了大克鼎，他将两个青铜鼎都藏到一栋专门修建的“攀古楼”，并镌刻了一枚“宝藏第一”的印章，表达自己不可抑制的欢喜之情。
到了光绪年间，大盂鼎和大克鼎的铭文拓片，分别值银二两，其珍稀程度，可见一斑。
直到潘祖荫留下了“谨守护持，决不示人，世世代代，永留潘家”的遗训，待去世后，大盂鼎被潘祖年运回苏州。
回归祖国
年，潘祖年的孙媳潘达于将大盂鼎、大克鼎捐献给政府。
年，大盂鼎、大克鼎被上海博物馆收藏。
年，为了支援即将建成的中国历史博物馆新馆，大盂鼎被调拨至中国历史博物馆(即今天的国家博物馆)。
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