单 逨
单逨(前年—前?年),年,眉县杨家村出土的西周27件青铜器的主人。从相继出土的单家青铜器考证,他家的封邑就在眉县。
根据“逨盘”铭文记载:单氏家族是西周时期最重要的贵族之一。单氏高祖单公就是周文王、周武王时期的辅佐之臣。单氏家族8代祖先共辅佐西周12位王。第8代单逨生活在周厉王、周宣王及周幽王时代。
周厉王时,乱政衰德,虐民争利,国人敢怒而不敢言,道路以目;召穆公屡窃谏不听,最终为民所驱逐,出奔于彘(山西霍县)达14年(前年—前年)。这14年里,王位虚悬,宗室几危,周嗣几绝;所幸的是召穆公与周(定)公采纳民意,和衷共济,夹辅以治,始得巩固。即史称“共和时代”。是我国之首次平民革命,亦因此免于“以暴易暴”之乱民政治。
厉王出奔之际,太子静匿于召公之家,召公不惜牺牲自己儿子保全太子。其后厉王去世,召、周二公又共立太子静继位,即周宣王。他们效法文、武、成、康之道以辅佐。
单逨的父亲单龚在周厉王时期就是召穆公手下的心腹爱将,经常出入召公府,单逨自幼也随父出入召公府,并深得召穆公喜爱,12岁被任命为太子静(宣王)的伴读,成为与太子静手足情深的师友伙伴和贴身侍卫。单逨27岁时,宣王即位,他承袭父职,名义在召公府下,实际直接受命于周宣王,并伴随左右。在周宣王执政的四十多年里,他南征北战,东奔西走。宣王四十二年(前年),单逨被封为“虞林”(相当于国家林业局局长),封地在郿。
宣王四十三年(前年),单逨被特封为“历人”。“历人”的职责除了监察甄别、审查官员的言行工作外,还负责组织记录、撰写、整理、修订以往典籍等历史性文献资料的工作。这就使得单逨完全有条件系统阅读研究周初以来的文字档案资料,包括古公亶父所作的《德论》,并在研究历史的基础上总结商周以来王治天下的天子之道,深刻阐述天地人、德与道的根本关系。后来,宣王又在群臣面前郑重宣布命“历人”单逨做十鼎,令群臣大惊。“鼎”是商周时代的礼器,对于不同级别地位的官员用鼎有严格规定。天子九鼎,以下官员依次而降。超过规定即为犯上。从来就没有做十鼎的先例。宣王命单逨做十鼎实为破例之举,足见宣王对单逨的倚重和厚望。
宣王四十六年(前年),宣王病重,他把单逨叫到身边,当着儿子(周幽王)的面,命他把古公亶父所著的《德论》,重新修订整理刻写出来,以教育后继诸君明白天子之道。单逨呕心沥血用了五年多时间完成了这一艰巨的任务,倾尽了毕生的经验和智慧。他称之为《建言》。
书成之时已是前年(幽王五年),单逨将书郑重地交给幽王,但幽王整天沉溺于酒色,对单逨的心力之作视而不见,听而不闻,只责成史官按惯例收入“周守藏室”而已。
前年,就在西周王朝崩溃的前夕,单逨不辞而别,离朝隐居,不知所踪。
年,陕西眉县杨家村出土的西周窖藏27件青铜器及其余字的铭文无可辩驳地证明单逨家族的显赫而辉煌的历史。
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