山居秋暝
唐王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
终南山大家是否听说过呢？或许有人会说是《射雕英雄传》中全真派的大本营。的确没错，不过武侠小说只是它的细枝末节。今天我们就来说说终南山，带你了解一个不一般的终南山。“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”这首出自王维的诗形容的就是终南山，诗人眼中的终南山是宏伟壮大的。“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。”李白笔下的终南山千峰碧屏深谷幽雅又是那么的令人陶醉。李世民望终南山也曾不禁写下“重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。”诗歌一开篇就写终南山重峦叠嶂，直插遥天，气势雄伟，无不透露着帝王雄霸之气，感叹面对如此美好山河，哪里还有什么烦恼，更不必寻访神仙了。因此，歌咏终南山的大有人在，也有不少人会想要去终南山一饱眼福，甚至修道。
来源网络，侵联删。“天下修道，终南为冠”。终南山还是道教文化的发祥地，因其居天之中、都之南，又称“中南山”。汉武帝曾祀太乙神于此，建太乙宫，又名“太乙山”。它西起陕西宝鸡眉县，东至陕西西安蓝田县，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。据传老子入关传经设教时，曾在此讲经，形成被后世奉为经典的《道德经》，藉此孕育并推动道教思想的诞生和发展。除此之外，历史中也有不少名人到终南山隐居，相传《封神演义》中的西周大臣姜子牙，入朝前就曾在终南山的溪谷中隐居。“汉初三杰”的张良功成身退后“辟谷”于也是隐居于终南山南麓。到了隋唐五代时，八仙中的钟离权、吕洞宾及全真道创始人王重阳等等也都曾隐居终南山。至今日，仍是有不少人会到终南山隐居。
来源网络，侵联删。话说古人曾写下不少歌咏终南山的诗篇，唐代大诗人王维与终南山更有着不解之缘。王维也曾在此隐居同，而且还是历史上用诗篇歌咏终南山最多的人。
王维，字摩诘，盛唐山水田园派的代表，祖籍太原祁（今山西祁县）人，后搬家至于蒲，为河东（今山西永济）人。他出身名门望族，自小就接受了全面的贵族教育，德智体美劳等全面发展。能诗、善画、通书法、也懂音乐，又因母亲崔氏是个虔诚的禅宗弟子，王维从小也接受了佛、道思想的濡染，成为一位禅师一样的诗人。
来源网络，侵联删。王维十五岁就离家赴长安求仕，不久就登进士第，被授予太乐丞的职位。可是因事被贬济州司仓参军。这次被贬，对王维是一个不小的打击，于是过着半官半隐的生活，曾经就弃官隐居于终南山等处。后来他献诗张九龄，希望得到援引。第二年，他担任右拾遗，本以为从此仕途无忧，但是再潇洒的生活，也抵不住大厦将倾的波及。“覆巢之下，安有完卵”，也不是一句空话。“安史之乱”爆发，玄宗只带一小部分官员出逃，很多人根本不知事发，第二天上朝才发现自己被帝国抛弃了，手足无措时就成了叛军的俘虏。战乱平复后，当时得皇帝贬职流放了一大批人员，不过却因爱王维之才，对他格外施恩，从轻发落，并且很快就得到赦免，官职升迁，最后官至尚书右丞。晚年的王维无意于仕途，终日长居终南山。有时他因游兴浓而忘归，暮色晦暝，“欲投人处宿，隔水问樵夫”（《终南山》）；有时也秋夜独坐，聆听“雨中山果落，灯下草虫鸣”（《秋夜独坐》）。有时也会一时兴起，独自进山，“行到水穷处，坐看云起时。”（《终南别业》）。有一天，秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。王维外出散步，看到日落月出，月光透过松枝，点点洒落在地上，山泉叮咚作响，水底沙石历历可见。竹林里传来笑语声，原来是浣纱姑娘要回家了；水上莲叶晃动，应该是打鱼的人晚归了。这样的人情物态深深地打动了王维，他禁不住吟诗一首：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。这就是有名的《山居秋瞑》。诗中先是总写背景，构建了一个清新宁静、让人心旷神怡的环境。接着写山中静谧宜人，浣女鱼人晚归嬉闹，动静结合，创造了一幅清新宁静、祥和又生机盎然的山居秋暝图，让人印象深刻，心生向往。
来源网络，侵联删。终南山因与王维的结缘，增加了其文化底蕴。而王维也因有终南山，让他的人生更加丰富，让他的心灵得以慰藉。那么，现在的你是否也有那么一片净土，能让你忘记尘世喧嚣呢？
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